Pokrivené paradigmy súčasnosti

Čo je to *paradigma: *predovšetkým, toto múdre slovo z gréčtiny znamená, že všeobecne prijatá myšlienková predstava vytvorená akýmsi spoločensky prediskutovaným súhlasom danej spoločnosti na danej úrovni poznania sa stane *základom *prístupu k životu a k správaniu verejnosti i odborníkov a až história (prevažne) posúdi a overí, nakoľko bola pravdivá a či a ako sa mýlila.
Počet zobrazení: 4167

Čo je to paradigma: predovšetkým, toto múdre slovo z gréčtiny znamená, že všeobecne prijatá myšlienková predstava vytvorená akýmsi spoločensky prediskutovaným súhlasom danej spoločnosti na danej úrovni poznania sa stane základom prístupu k životu a k správaniu verejnosti i odborníkov a až história (prevažne) posúdi a overí, nakoľko bola pravdivá a či a ako sa mýlila.´

Ide o myšlienkové schémy, ktorými dnes dokážu ovplyvňovať šikovní mediálni manipulátori asi za tichého súhlasu a možno na priamy príkaz ideologických či ekonomických centrál sveta verejnosť a zmýšľanie prevažnej väčšiny obyvateľstva.

TRI VÁŽNE  POKRIVENÉ PARADIGMY SLOVENSKÉHO VNÍMANIA SVETA

Prvú skupinu týchto paradigiem tvoria myšlienkové schémy točiace sa okolo dogmy, že „trh všetko spravodlivo usporiada a zariadi“, to sú vážne vedecké výroky od „neviditeľnej ruky trhu“ Adama Smitha, cez „ nevyhnutnosť konkurencie v danom odvetví“ Phila Kotlera až po „ obavy z hnevu finančných trhov“ všetkých súčasných „zasvätencov“ fiškálnych dejov.

Druhú skupinu týchto paradigiem moderného sveta tvoria myšlienkové schémy  o „konci dejín“ (F. Fukuyama), o „konci sveta“, čo je skôr výplod senzáciechtivých žurnalistov a varovaníe skupiny environmentalistov, pričom táto paradigma sa objavuje v každej civilizácii, keď jej dochádza dych a rúti sa sama do seba. V súčasnosti ide o katastrofické scenáre „klimatickej katastrofy“, o katastrofické scenáre „zrútenia sa civilizácie“, hovorí sa najmä o západnej civilizácii. Zatiaľ to však vyzerá, že sa iba blíži koniec globálneho kapitalizmu, koniec éry všetko-kolonizujúceho kapitalizmu, ktorý v mene zisku pre niekoľkých obetuje budúcnosť všetkých; nejde koniec sveta. 

Tretiu skupinu týchto paradigiem súčasného liberálnou doktrínou opantaného sveta sú myšlienkové schémy krízy demografického vývoja ľudstva,  „vymierania Európy“, pričom myšlienkové schémy o tom, že „produktívnych ľudí ubúda, a preto nebude mať na nás kto robiť“ alebo „ekonomických zdrojov je čoraz menej a ak vyčerpáme tieto zdroje, budeme chudobní“, sa opierajú o jestvujúci spoločensko-ekonomický režim kapitalizmu a ideológiu sebectva a individualizmu.

POKRIVENÁ  PARADIGMA DEMOGRAFICKEJ KRÍZY A ČORAZ ŤAŽŠIEHO ZABEZPEČENIA STAROBY PRE NÍZKY POČET PRODUKUJÚCICH ĽUDÍ

Preštudoval som si poriadne v rôznych zdrojoch, článkoch, výrokoch a vysvetľovaniach túto paradigmu navádzajúcu nás až k panike, že v existujúcej demografickej kríze na dôchodcov nebude mať kto robiť. Vytiahol som si typické výroky patriace k myšlienkovým schémam tejto paradigmy a usporiadal som ich tak, ako tieto samotné výroky tvoria cestu k usmerneniu zmýšľania do pokriveného zmýšľania súčasnosti.

Východiskové výroky myšlienkovej schémy:

  1. Ľudí v produktívnom veku je v Európe a Amerike čoraz menej, civilizácia vymiera.
  2. Čoraz viac je dôchodcov, nevládnych a starých, na ktorých „nemá kto robiť“.
  3. Krivka demografického vývoja „nepustí“ a ľudia vo vyspelých krajinách „vymierajú“.
  4. Ak nebude mať kto robiť, zaniknú mnohé priemyselné oblasti a schátrajú verejné statky.
  5. Pretože nemá na dôchodcov kto robiť, už teraz si súčasní ľudia v produktívnom veku musia šetriť na dôchodok a investovať peniaze do výnosných fondov.
  6. Pretože bude veľa dôchodcov, je nutné rozvinúť „striebornú ekonomiku“ na uspokojenie ich potrieb.
  7. Treba zbohatnúť HNEĎ, kým sme výkonní a mladí, lebo potom sa o nás už nik nepostará.


Argumenty proti tejto paradigme:

Výrok č. 1.: „Ľudí v produktívnom veku je v Európe a Amerike čoraz menej, civilizácia vymiera.“

Kto si pozrie štatistiky vývoja nezamestnanosti v Európe a v USA, ten zistí, že pracovnej sily je dosť a dosť, akurát že ju nemá kto zaplatiť a preto sa nevyužíva. Milióny kvalifikovaných ľudí v produktívnom veku v USA i v Európe neprodukujú nie preto, že by boli nevládni, ale preto, lebo ich prácu nik nezaplatí a nik neorganizuje a nevytvára ekonomické podmienky, aby sa ich pracovná sila v súčinnosti v pracovnými prostriedkami (nástroje, stroje, suroviny, materiál, financie, vedomosti) stali ekonomickými zdrojmi produkujúcimi bohatstvo, národný dôchodok v hospodárstve danej krajiny.

Sú to násilne umŕtvené ekonomické zdroje. Treba teda odstrániť nezamestnanosť.

Kto si analyzuje produktivitu práce a vie ju porovnať v jednotlivých odboroch ľudskej činnosti, prípadne ju porovná v časových etapách povedzme jednotlivých desaťročí konca 20. a začiatku 21.storočia, ten zistí, že produktivita práce sa prudko zvyšuje. Pracovník na akomkoľvek pracovisku je dnes vybavený technológiami, ktoré nahradili niekedy desať, ale pravidelne a často stovku pracovníkov a práca je dnes flexibilná a variabilná v tom zmysle, že jeden pracovník z jednej pozície ovláda flexibilne viacero pracovných náplní, buď ich plní postupne alebo systémom „skladania“ už nielen jednotlivých pracovných operácií, ale aj jednotlivých funkcií, takže pracovník je často na svojom pracovisku „prípravár“, „zoraďovač“, „operátor“, „kontrolór“, „predajca“, „inkasant“ a „manažér“ počas jediného pracovného dňa, počas jednej pracovnej zmeny.

Táto progresivita, tak žiadaná a splňujúca predstavy o práci človeka v 21.storočí, sa však neodzrkadľuje na podiele prerozdeľovania hospodárskeho výsledku. Pracovník vo všetkých svojich funkciách a v celej svojej samostatnosti odborníka iba odovzdáva svoj pracovný čas, príliš často a podľa zákona meraný na presný zákonom stanovený pracovný kontingent, podľa ktorého je odmeňovaný. Pracovník, ktorý dostáva za svoju prácu mzdu, je ešte stále účastníkom trhu práce, na ktorom predáva svoju pracovnú silu v časových jednotkách, je teda stále podľa Marxovho pojmu PROLETÁR, i keď už podľa rafinovaných motivačných schém je motivovaný a mimofinančne odmeňovaný pôžitkami (prekladá sa do pracovnej slovenčiny = benefitmi), ktoré nechce stratiť a od ktorých je často už životne závislý  - napríklad príspevkom na cestovanie, na vzdelávanie, na stravu, výhodnými pôžičkami, schémami podpory či ručenia za hypotéky, používaním technických vymožeností a podobne.

Rozhodne to však nie je spravodlivé prerozdeľovanie hospodárskeho výsledku organizácie, firmy, podniku.  Pretože už to spravodlivé prerozdeľovanie by stačilo na to, aby pracovník razantne zvýšil svoj príjem a tým aj odvody do štátnej pokladnice za účelom dôchodcovského systému.

A toto sa na Slovensku nedeje, máme jedny z najnižších miezd v Európe.

Nehovoriac o tom, že náš pracovník často vykonáva nie rozličné, ale veľmi monotónne pracovné operácie počas celej zmeny, počas pracovného týždňa, mesiaca, roka, pretože to je výhodnejšie ako nahradiť jeho prácu technológiami – s tvrdením ekonómov, že by tak došlo k zníženiu zamestnanosti.

Ešte k produktivite: Celé storočia existovali presne definované výrobné postupy remeselníkov, ktoré sa prenášali z pokolenia na pokolenie v takzvaných cechoch, cechových procedúrach.

Priemyselná revolúcia, technické vynálezy zmenili produktivitu práce až tak, že dokonca existovali hnutia „rozbíjačov strojov“, ktorí v strojoch videli konkurenciu berúcu im obživu. Už dnes vieme, že to nezapríčiňovali stroje, ale klasická ekonomická teória 19. storočia, ktorá definovala medzi produktívne sily pôdu, prácu a kapitál – pričom oceňovala práve všetky tie stroje, budovy, technológie ako kapitál, ktorý sa dá obstarať a ktorý v pracovnom, výrobnom procese vytvára „nadhodnotu“, ktorú si ponecháva majiteľ, neskôr ten, ktorý si prenajal alebo kúpil fabriku, teda kapitalista, ktorému často stačí vlastniť burzové papiere na akcie a z nich vzniká akýsi posvätený  dôvod na privlastnenie si tej „nadhodnoty“, zisku z hospodárskeho výsledku.

Celé 20. storočie zvyšovalo produktivitu vo všetkých odvetviach ľudskej činnosti. Použijem príklad, ktorý je práve dnes pre nás aktuálny: americký mysliteľ P. Drucker  chváli USA za  vysokú produktivitu v poľnohospodárstve a spracovaní potravín, ale my akosi zabúdame na naše poľnohospodárstvo, ktoré za necelých 40 rokov dokázalo zo zaostalej potravinársky nesebestačnej krajiny vytvoriť produktívne vysoký agrosektor a spravovávaním potravín potravinovo sebestačnú a bezpečnú ekonomiku s možnosťami vývozu prebytkov. Táto produktivita bola zapríčinená vstupom chémie (aj v USA), priemyselných technológií do výroby (aj v USA), vstupom vzdelávania pracovníkov (aj v USA), vstupom biotechnológií (aj u nás koncom 80. rokov) aj vstupom informačných technológií a genetického inžinierstva (už len v USA, u nás sa už v tom čase agropriemysel politicky organizačne a právne deštruoval). 

A tak sa dá povedať, že na začiatku 21. storočia existujú vysoko produktívne odbory priemyslu, agropriemyslu, od 60. rokov sa objavila nová každoročne produktivitu zvyšujúca oblasť informačných technológií, ktoré dokážu „uživiť“ tvorbou bohatstva, vytvorenou „nadhodnotou“ nie stovky majiteľov kapitálu, ale miliardy ľudí, ovšem iba za podmienky, že sa prijme zásada spravodlivého prerozdeľovania výsledkov hospodárenia“.

Toto je aj argument, proti výroku č. 4.: „Ak nebude mať kto robiť, zaniknú mnohé priemyselné oblasti a schátrajú verejné statky“.

A na Slovensku sa vysokoproduktívna výroba prerozdeľuje vysoko nespravodlivo.

K výroku č. 2.: „Čoraz viac je dôchodcov, nevládnych a starých, na ktorých „nemá kto robiť“.

Kto si pozrie štatistiky demografického vývoja, ale aj úmrtnosti, nielen pôrodnosti, v 19. storočí, do vzniku 1. ČSR, počas trvania 1. ČSR, štatistiky vojnových strát a znevládnenia produktívneho obyvateľstva po 1. svetovej vojne, po 2. svetovej vojne, a porovná ich so štatistikami aj pôrodnosti aj úmrtnosti a zdravotného stavu obyvateľstva v rokoch 1945 – 1990, toho by malo potešiť, že súčasné generácie dôchodcov, ale aj k dôchodku sa približujúcich súčasníkov sú preto také silné (neporovnateľne zaujímavé) a aj preto také zdravé napriek výstrahám pravicových odborníkov na zdravotníctvo, lebo povojnové generácie obyvateľov Slovenska sú prvé, ktoré hromadne neumierali a neboli kaličené  vo vojnových konfliktoch, žili v mierovom čase, sú prvé, ktorým bola zabezpečovaná komplexná zdravotná starostlivosť, preventívna a liečebná strarostlivosť a mnohým generáciám po roku 1948  až do roku 1990 bola poskytovaná komplexná  zdravotná starostlivosť od narodenia a počas ich pracovného života.

Takto vznikla silná demografická prevaha dôchodcov, ktorí (prepáčte, seniori) nie a nie umrieť,  ktorým súčasné kapitalistické zdravotníctvo musí priplácať na lieky a držať im lôžka v nemocniciach a ktorí pravdepodobne ešte dlho a dlho budú poberať dôchodky. Sic!

Ale našťastie tomu tak nie je iba u nás, tento problém silných dôchodcovských ročníkov majú i v USA, v celej starej západnej Európe, nuž, nebola vojna, chvalabohu, akurát že tamojšie sociálne a dôchodcovské systémy neprechádzali takými drastickými reformami a majú dostatočne rozvinuté či konsolidované fondy na financovanie dôchodcov.

Tu sa rád zmienim o výroku č. 6: „Pretože bude veľa dôchodcov, je nutné rozvinúť ,striebornú ekonomikuʻ na uspokojenie ich potrieb,“ ktorá však súvisí viac so situáciou dôchodcov a bohatých nemocných v USA a v starej západnej Európe ako so situáciou u nás.

Áno, marketingový guru Phil Kotler predpovedal, že budúcnosť mnohých krajín a odvetví bude závisieť od najvplyvnejších zákazníkov začiatku 21.storočia, teda od dobre finančne zabezpečených dôchodcov a od bohatých starnúcich a nemocných.

Neviem, čo viedlo takú prognostickú kapacitu zo SAV, za akú považujem pána P. Karázsa, k podobnému tvrdeniu namierenému na Slovensko. V podmienkach Slovenska môžeme síce rátať s poskytovaním liečebných a zdravotníckych služieb pre bohatú západnú klientelu, ale pri obmedzovaných kapacitách vlastného systému zdravotníctva Slovenskej republiky to bude znamenať, že to bude na úkor  obyvateľov Slovenska, teda tých odkázaných na nízky dôchodok a sociálne odkázaných, ktorí by túto liečbu potrebovali najviac.

Orientácia v tejto paradigme na „striebornú ekonomiku“ pre bohatých zahraničných dôchodcov a nemocných by bola výsmechom vlastnému obyvateľstvu, čo by už utvrdilo i posledného demokrata v tom, že sme skutočne iba kolóniou – a ničím iným.

Dobre, poďme teda vytvárať podmienky pre „striebornú ekonomiku“ – rozviňme zas všeobecný systém národného zdravia (prečo iba pre dôchodcov) aspoň taký, aký majú vo Veľkej Británii či vo Francúzsku, budujme na základe bohatých prameňov liečebných vôd a areálov zdravia pre seniorov liečebné a rehabilitačné zariadenia, rozviňme budovanie domovov pre seniorov všade tam, kde je zelená lúka, pekný lesík a zurčiaca bystrinka niekde v údolí našich hôr, systém sociálnych služieb v každej obci, aby sa mali nevládni kde najesť, vykúpať, poprechádzať, ale nerobme z toho „podnikanie v striebornej ekonomike“, to je už zvrátené používanie tejto paradigmy.

Výrok č. 3.: „krivka demografického vývoja ,nepustíʻ a ľudia vo vyspelých krajinách ,vymierajúʻ.

Isteže, sami sme si to sociálnou politikou zapríčinili, zrušili sme mnohé výdobytky sociálneho štátu podporujúce rodinu a rodičovstvo, v podstate sme výchovu a rodičovstvo odňali zo starostlivosti spoločnosti ako celku  a ponechali ju na súkromnom individuálnom rozhodnutí. To je daň za bezhraničnú slobodu, akú hlásame po roku 1990.

Už len okrajovo sa zmienim o pôrodnosti – jednoducho po roku 1990 bol odbúraný systém financovania rodiny a prírastkov do rodiny, to torzo, ktoré zostalo, je zneužívané skôr minoritnými skupinami obyvateľov a kapitalistický štát si demokraticky s týmto problémom rady nevie.

Ďalej, prijali sme konzumentskú životnú filozofiu a už dnes nám vyrastajú generácie produktívnych ľudí, ktorí chcú rýchlo zbohatnúť, mať sa dobre, užívať si, pričom založiť rodinu je pre nich luxus, a preto je občas taký viditeľný „baby boom“ herečiek či moderátoriek, keď už dovŕšia svoju zrelosť a stoja až na hranici bezproblémového materstva. Priviesť dieťa do zabezpečenej rodiny, „keď už sme za vodou“, je pre tieto generácie „terno“ podobne ako kúpa nehnuteľnosti v rekreačnej zóne či už druhého auta do domácnosti.

Argumenty k výroku č.4.: „Pretože nemá na dôchodcov kto robiť, už teraz si súčasní ľudia v produktívnom veku musia šetriť na dôchodok a investovať peniaze do výnosných fondov.“

Predovšetkým je potrebné uviesť na pravú mieru autorstvo tohto myšlienkového skvostu.

Bolo to v septembri 2004, keď sa začali mohutné masové školenia pod záštitou Ministerstva financií SR vedeného ministrom Ivanom Miklošom o tom, že súčasný dôchodkový systém nemá budúcnosť a najvhodnejší pre nás bude systém dôchodkového sporenia tak ako v Chile a v Argentíne, kde už teraz (sic! v roku 2004) ľudia bohatnú na tom, že svoje peniaze investujú do dôchodcovských fondov a majú teda svoje súkromné účty. V paragrafovom znení zákona o dôchodkovom sporení však jasne stálo, že klient dôchodcovskej správcovskej spoločnosti môže po dovŕšení veku dôchodku vybrať jednorazovo iba nadsporenú čiastku nad vypočítaný vzorec, ostatné nasporené peniaze sa mu preklopia do zmluvy o životnom poistení, z ktorej si buď doživotne berie rentu, alebo ak sa mu niečo stane, zdedia to pozostalí. Ergo, žiadne peniaze dôchodca za svojho života neuvidí.

Akékoľvek investovanie dlhých peňazí znamená, že ich klient vkladá s dôverou komusi v súkromnom podniku do podnikania, hrá o vysoký zisk, ale musí rátať aj s vysokou stratou... a pretože sú to od bežného človeka úspory odlúčené, najvyšší úžitok z nich má správca peňazí, to je to „obrátené loto“, ktoré rozoberal Schweickart vo svojej knihe kritizujúcej kapitalizmus.

Generácii produktívnych ľudí sa v roku 2004 a 2005 podkladali v masmédiách barnumské reklamy o „švajčiarskych dôchodkoch“ a mnohí uverili, i keď iba nedávno predtým všelijaké investičné fondy „silné ako slon“ a  s „harvardským menom“ krachli v rámci problémov slovenského bankového sektoru a hospodárskej krízy.

V ľuďoch sa vybičovávali emócie o tom, že „predsa nebudeme živiť Cigánov“, verejne sa reklamou propagovalo sebectvo a egoizmus a celkom otvorene sa uplatňovala štátna ideológia zrušenia generačnej solidarity.

Ale aby to všetko nebolo iba popisom minulosti: znova je tu argument o produktivite ekonomických zdrojov. Ak by roľník pracujúci v 17. storočí mal uživiť tú masu súčasníkov, asi by sa strhal a i to by nezabránilo hladomoru. Avšak poľnohospodárstvo a celý agrosektor prešiel v 19. a 20. storočí takými revolúciami v produktivite, že keby nebolo ochranárskych európskych obmedzení, dnes by sme sa mohli tešiť z nadprodukcie potravín, čo je však v kapitalizme škodlivý jav.

Tento príklad ukazuje, že produktivita v akejkoľvek oblasti dnes vďaka informačným technológiám a teda sproduktívneniu vedomostí rastie z roka na rok a bezproblémovo by uživila ešte mnohonásobok dnešných dôchodcov, samozrejme, za podmienky spravodlivého prerozdeľovania hospodárskeho výsledku v krajine a asi nie za kapitalizmu.

Výrok č.7. je už vlastne, pochopili sme, iba rezignáciou súčasných mysliteľov a ekonomických odborníkov neoliberalizmu na budúcnosť: „Treba zbohatnúť HNEĎ, kým sme výkonní a mladí, lebo potom sa o nás už nik nepostará.“

Treba tu ešte nejaké argumenty? Sám osebe svedčí tento výrok o zúfalosti paradigmy, ktorá usvedčuje sama seba v neschopnosti riešiť nahromadené problémy, ktoré, ako sme si ukázali, riešenie majú.

Kritizoval som pokrivenú paradigmu a nenárokujem si na nejaké objavné riešenia. Táto zvrátená paradigma sa však musí zmeniť, ak chceme uniknúť skaze, ktorú so sebou prinášajú ľudia, ktorí sa ňou riadia.

Facebook icon
YouTube icon
RSS icon
e-mail icon

Reagujte na článok

Napíšte prosím Váš text.

Komentáre

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
29. august 2012, 15:14
Juraj, privatizácia tak ako u nás prebehla, je skutočne oklamaním národa a falošným procesom veľkokrádeže, to uznávam.

Ale prečo si hneď myslieť, že v poslednej reforme socialistického hospodárskeho systému u nás v 1988 bolo úmyslom premeniť národné podniky na štátne iba kvôli "predvídanej" budúcej privatizácii?
Tu sa pýtam, ak o tom niečo vieme, povedzme to...
Ja sám som praktik a pracoval som vtedy v podnikovej sfére, tá skostnatelostť centrálneho plánovania skutočne už bola brzdou hospodárskeho vývoja, podniky si nevedeli vybilancovať kooperačné vzťahy ani medzinárodné vzťahy a bolo treba niečo urobiť so štruktúrou podnikov a zároveň s ich statusom po právnej stránke. Roky, vlastne od 1948 bežali podniky zahraničného obchodu na právnej báze akciových spoločností, vlastnených štátom, formálne to však boli národné podniky, a žiadny proces "privatizácie" v nich nenastával.

Tu bude problém niekde inde - v predstaviteľoch socialistickej byrokracie, ktorí sa už potom ( ale predsa vždy) cítili byť "vlastníkmi" štátnych podnikov a ponovembrový proces si ich kúpil práve tým, že z nich vytváral kapitálotvornú vrstvu.

Znárodnenie - práve v rámci ekonomickej demokracie je jednou z ciest ako prejsť od súkromného majetku k celospoločenskému podobný, ale reverzný proces ako pri kupónovej privatizácii - všetkým akcionárom, lebo veď to sú dnes už často veľmi rozdrobené štruktúry vlastníkov okrem výnimiek, znova dať vouchery za ich akcie a sústrediť majetok v štátnych rukách - inak, nič neobvyklé vo svete po roku 2008, vo finančnej kríze. Inga - neskáč hneď, štátny majetok môže byť medzistupeň, ale neviem si predstaviť okamžitý prechod znárodnenia do rúk - preboha, koho? Tým skorumpovaným obecným a krajským štruktúram? Mižigárovi? Ďurkocvskému? Alebo "komisárom"?
Práveže postupy ekonomickej demokracie to riešia elegantne a právnou cestou, prevod sdúkromného majetku do celospoločenských rúk, čiže znárodnenie.
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
29. august 2012, 16:14
Áno, rozumiem Vašim/Tvojim (netykali sme si?) obavám a nedôvere v pokojný prechod od kapitalizmu k nejakej forme celospoločenského majetku a to dokonca ešte konsenzuálnym spôsobom.
Mne to tiež dlho trvalo, kým som prijal túto Schweickartovu tézu vo filozofii ekonomickej demokracie, ale nie my, on, je realista:

Schweickart pozná "svojich" jastrabov vojensko-priemyselného komplexu a NATO a my predsa sme očitými svedkami, ako to chodí, ak si niektorá krajina sama osebe povie, že už nebude "kŕmiť" nadnárodné globálne korporácie a pôjde si svojou cestou:
Čo to spravilo s Juhosláviou ešte v 90.rokoch? Kto bombardoval Beograd?
Čo to spravilo s režimom islamského socializmu Kadáfího v Líbyi a ako radostne rozprestreli bombardéry svoje krídla "bezletovej ochrany" nad nešťastným ľudom Líbye, ktorý teraz už má prd a nie sociálne vymoženosti?
A ako radostne NATO prijalo teraz výzvu akýchsi opozičníkov v Sýrii na vytvorenie bezletovej zóny (sic - dobrý názov pre bombardéry v akcii) počas krvavej občianskej vojny, kde už ani Asad, ni opozícia nehrajú hlavnú úlohu?
A ako sa to nakoniec premieta do vzťahov vo svete, kde padá jeden režim sociálneho systému za druhým v mene liberálnych bôžikov?
Ona sa potom profesorka Švihlíková zmieni, že ak by Gréci nepristúpili na reformy a vzbúrili sa, že by tam naklusali cudzie armády a revolucionári sa mi tu smejú... že ach aká fantazmagória ... ako keby nepozerali spravodajstvo...

Dnes má jednoducho globálny kapitál k dispozícii celý západný vojenský komplex a nejaké revolúcie sú fantazmagóriami, nie ekonomická demokracia. "Opravy" kapitalizmu sú nutné, ak nechceme dať utopiť niektorú krajinu, ktorá sa vzbúri, v krvi jej vlastných obyvateľov ...
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 00:38
vskutku sú to dve rôzne veci ( reforma hospodárskeho mechanizmu a privatizácia). Snažím sa vždy posudzovať tendencie ( zmeny) v spoločenskom bytí, pretože to samo je komplikovaná sústava vzájomne ovplyvňovaných javov a meniacich sa podstát. Účinná technológia presadenia zmeny spočíva v "prijateľných" reformách pôvodného stavu, s otváraním priestoru pre nárast tlaku žiaducím smerom. Do diskusie pridávam pohľad abstrahovanej podstaty nášej polemiky: Ty (PZV) sa domnievaš že efektívnu zmenu by priniesla reforma ekonomického mechanizmu založená na lepšom akceptovaní konkurencie, efektívnosti riadenia ( moja poznámka: ZISKU) ja zasa preferujem politickú reformu: demokratizácia je v podstate lepší výber ľudí, ich väčší mandát a teda aj efektívnejšie využitie disponibilného potenciálu (moja poznámka: SCHOPNOSTÍ). Dúfam, že ma neupodozrievaš idealizmu a mantinelizmu, preto určite chápeš, že nemyslím buď/ alebo ale hovorím o tom, kde je - podľa mňa- ŤAŽISKO TENDENCIE smerovania k zdravšej humánnejšej civilizácii. Nebudem tvrdiť, že autorom reformy HM išlo o prípravu privatizácie, ale tvrdím, že tým, ktorým o ňu išlo ( Klaus, Komárek, Dlouhý, Čalfa - keď som s ním jednal ešte bol len predsedom CPV KSČ na Úrade Vlády ČSSR a minister bez kresla) Myslím, že Plevzovi spolupracovníci ( P. Weiss a P. Kanis) ešte ani neuvažovali o zmene svojich kariérnych trajektórií... A z rovnakých dôvodov PODPORUJEM SWEICKARTOV MODEL, je v ňom dobrá tendencia vytesňovať model individuálneho zisku ( "kolektívny" zisk je krok iným smerom)
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 00:46
až som zabudol dokončiť myšlienku. Myslím, že sa projektovania reformy hospodárskeho mechanizmu zúčastňovali aj ľudia, ktorí presadzovali tendenciu vyvlastnenia národného majetku štátom. Ich motívy boli od čestných ( skutočne zefektívniť MH) cez experimentátorov (konvergenčný experiment vytvorí hybrid, ktorý môže byť efektívnejší a "globálny") až po ideológov reštitúcie kapitalizmu a nimi nastrčených lumpov ( z ich pohľadu odôvodnená kolaborácia s "režimom")
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 04:18
zmeny a presadzovala prechod národného majetku do vlastníctva štátu!). Znárodnením (1918-25,1945-49) sme sa totiž stali ( my,občania ČSR/ČSSR) spolupodielnikmi/spoluvlastníkmi prakticky všetkých výrodných prostriedkov. Štát ich iba v našom mene spravoval" Juraj Janošovský

*************************

Juraj opäť ideologický nás tu blamutite TOTÁLNYMI nezmyslami.

Ukážte nám jediný List vlastníctva z "komunistického" spoluvlastníctva?

Ak by niekto niečo bol spoluvlastnil výrobné prostriedky, tak by to bolo v súlade s Občianskym zákonníkom (Zákon č. 40/1964) platným od r. 1964 v zmysle § 136-142 citovaného zákona!!! Takže každý spoluvlastník by musel mať vydaný práplatný list vlastníctva, kde by bol zrejmý jeho spoluvlastnícky podiel!!!

Platilo národné = štátne = komunisticko-byriokratické

, lebo len tí mali rozhodovacie právomoci ako jediní spoluvlastníci znárodneného majetku! Ostatní občania boli len nájomní proletári štátom (VB) donútení pracovať na štátnom = hegemonisticko komunistickom! A tým je povedané všetko!

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 04:47
"A z rovnakých dôvodov PODPORUJEM SWEICKARTOV MODEL, je v ňom dobrá tendencia vytesňovať model individuálneho zisku ( "kolektívny" zisk je krok iným smerom)" Juraj Janošovský

***************************

Juraj od kedy ste sa stali zapáleným socdemákom? Uvedomujete si čo znamená SWEICKARTOV MODEL???

Sweickart "pri transformačných procesoch však odmieta triedny boj a formovanie antikapitalistickej sociálnej sily v zmysle marxistickej ideológie. Predpokladá politicky vyspelú spoločnosť, ktorá postupne získa podiel na vlastníctve výrobných prostriedkov formou spoločenského investovania a spravodlivého rozdeľovania zisku".

Pred takmer rokom, keď s týmto Sweickartovým modelom vyšiel socdemák PZV na portále NS, tak som ho kritizovala za to niekoľko dní!

Viete vy vôbec pri akom % podielu pracujúcich skončila plazivá ekonomická demokracia vo Švédsku, Francúzku, SRN? Nikde nedosiahol väčší ako 1/4 pododiel z výrobných prostriedkov v správe a spoluvlastníctve námezdných pracujúcich! Tadiaľto rozhodne cesta nevedie!!!

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 09:37
Nechcem byť demagógom, ale iba upozorňujem na tendencie v rámci konvergenčnej politiky a jej následky. Poznáte logický dôvod prečo pri prvej úprave Ústavy ČSSR okrem jasne formulovanej požiadavky vypustenia vedúcej úlohy KSČ bola realizovaná len jedna ďalšia zmena : nahradenie "národného majetku" vlastníctvom štátu? ponúkol som vysvetlenie a odôvodnil ho právnou neistotou privatizérov ak by "kupovali" nie od štátu, ako vlastníka, ale od štátu, ako správcu národného majetku. Vašim listom vlastníctva bol občiansky preukaz. Nechcem redukovať diskusiu na právnu polemiku, iba upozorňujem na zaujímavý a prehliadaný fakt. Hoci v praxi nie dôsledne rešpektovaný, ale teoreticky jasný princíp, že štát nehospodári s vlastným majetkom, ale s majetkom v ľudovom "národnom" vlastníctve. Vaša kritika môjho reformistického ( socdem) postoja k Scheickartovi je potvrdením ľudovej múdrosti, že sa nemá sedieť na dvoch stoličkách. Ak ste nevšimli kritizujem reformistickú podstatu tohoto modelu, nedám sa však vytočiť k odmietaniu diskusie o ňom, spolupráce s ľuďmi, ktorí v ňom vidia nádej. Nemám ani snahu znechucovať pokusy o jeho praktické overenie, naopak budem ich podporovať, lebo sú výrazom revolty voči globálnemu kapitalizmu a hľadaním alternatívy. Ocenil by som keby ste ma - ak sa takto spovedáme- trocha poučila kto a čo je "radikálna ľavica", aký má program, a priznám sa, že ma zaujíma najmä, v koho záujme (aký "subjekt"/aké "politické záujmy" ) chce realizovať...
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 10:32
"Vašim listom vlastníctva bol občiansky preukaz." 178.40.125.149

*****************************

Tak toto je demagogia nahrubšieho zrna!!! Hypotetické vlastníctvo všetkých všetkého v štáte a na základe občianky je de facto aj de jure vlastnenie nikoho a ničoho!

Ak niečo nemám na Liste vlastníctva (ďalej LV)v osobnom, alebo podielovom spoluvlastníctve, tak ma môžete niekto rovnako bezúspešne presviedčať, že vlastním aj 1/7 miliardinu Mesiaca, Marsu,...

Ak mám niečo konkrétne na LV, tak viem, že vlastnícké právo je nepremlčateľné a môžem sa toho domáhať na súde, v reštitučnom konaní,... Ak to na LV nemám, tak je to úplne právne irelevantné balamutenie, asi tak ako s pozemkami na inej planéte! Dokonca ani to nemusí byť pravda, lebo už aj na Mesiaci sa privatizujú parcely do súkromného vlastníctva!

PS: Ak ste tak hlboko presvedčený, že máte pravdu s tým "spoluvlastníctvom na občianku", tak podajte sťažnosť ES ĽP v Štrasburgu a dovolavajte sa vášho "občiankoveho" spoluvlastníctva vo forme výrobných prostriedkov v 1/5 miliontiny SR. Možno na vám "dajú za pravdu" na nejakej psychiatrickej klinike?

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 11:06
"Ocenil by som keby ste ma - ak sa takto spovedáme- trocha poučila kto a čo je "radikálna ľavica", aký má program, a priznám sa, že ma zaujíma najmä, v koho záujme (aký "subjekt"/aké "politické záujmy" ) chce realizovať..." / 178.40.125.149

*****************************

Takže zhruba takto k "radikálnej ľavici":

Na Face Booku (FB) pokiaľ mi je známe, tak je založená nejaký čas diskusná skupina na túto tému. Má názov: Za netotalitárnu a neautoritársku KOOPERATÍVNU RADIKÁLNU ĽAVICU

Diskusia je neverejná, takže sa na ňu dostanete len so súhlasom ostatných spolu diskutujcich. Neverejnej diskusie (aby sa eliminovali pravicoví a nekonštruktívni prvokatéri) sa bude môcť zúčastňovať celá radikálna ľavica.

Dokonca sa jej môžu zúčastniť aj radikálnejší sociálni demokrati, ktorí nesúhlasia s terajším kapitalitickým vývojom štátu a majú záujem posunúť štát od libertariánizmu k ekonomickej ľudovej demokracií.

Pokiaľ budem vedieť, že aký máte nick na FB, tak môžem priateľov požiadať, aby vás tam pridali. To platí pre každého kto má záujem o korektnú diskusiu, nájdenie spoločných východisk, na všeľudových princípoch, hodnotách, zásadach,...

Samozrejme za predpokladu dodržiavania dohodnutých pravidiel, ktoré boli verejne prediskutované a odsúhlasené zakladateľmi diskusnej skupiny.

Diskusia sa môžu zapojiť všetci, ktorí sa považujú za radikálnejšiu ľavicu a svojim aktívným prístupom chcú posunúť k ľudovej ekonomickej demokracií vývoj Slovenska.

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 16:31
Nickname Inga, brzdite sa!
čo to tu takmer za osobné útoky namiesto diskusie?
Juraj, v tomto jeho/jej emočnom stave ani nereaguj, to nemá význam...
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 16:49
Reagujem na Jurajov príspevok "Ano":
hm, to iba manipulátori oddeľujú striktne politickú a ekonomickú reformu, pozor na realitu, že vždy, ak chce nejaká skupina získať majetok, zrazu sa oháňa "demokratickými" právami - ľudu, národa, menšín, pána Boha, ale vždy sa to končí nejakým majetkovým prevratom.
Tak ako viedla demokratizácia politického života u nás k posunu v majetkovom usporiadaní ( odrazu vraj všetky právne formy vlastníctva rovnocenné, teda i štátny a družstevný majetok a súkromná podnikateská iniciatíva v 1990), takisto rozmáhajúce sa potreby nových majiteľov viedli k "demokratickému" vytesňovaniu iných foriem vlastníctva pod rúškom "lepšej efektívnosti súkromného majetku oproti štátnemu", či v zmysle "lepšej a rýclhejšej reformy" uskutočňovaný majetkový prevrat už veľkej privatizácie štátneho teda všeľudového majetku, až po doslova politický príkaz doby "likvidovať zvyšky komunistického odporu" v agropriemysle - spomeňme si "temné žilky slušovických mafii..." z úst humanistu Havla, ktorý tým dal pokyn na likvidáciu moderného čs. agropriemyslu.

Takisto aj Lenin musel najprv spraviť pozemkovú reformu a likvidovať ekonomickú moc samoderžavia kým bolo sovietske hospodárstvo postupne schopné aspoň NEP-om, novou ekonomickou politikou, uvoľniť podnikateľskú iniciatívu - a ktorú zas politicky a mocensky zlikvidoval Stalin, keď mu subjekty NEP-u začali príliš ekonomicky mocnieť a dožadovať sa "podielu na štátnom rozhodovaní"...

Sú to spojené nádoby a mne na Schweickartovej filozofii ekonomickej demokracie práve imponuje tá postupnosť a prerastanie oboch opatrení - ekonomických i politických, a to bez obalu, bez hýčkania jednej skupiny a sťatia druhej skupiny,
lenže to je na naše revolučným nadšením horiace duše príliš "socdemácke"...bez ohľadu na neschopnosť ponúknuť niečo konkrétne lepšie.
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 17:04
juraj, že som si uvedomil, že možno máte viac pravdy, ak dávate do súvisu poslednú socialistickú reformu hospodárskeho mechanizmu v 1988 s politickými zmenami - ono po prečítaní toho vyššeiho príspevku som si uvedomil, že nič tak nemohlo posilniť chúťky predstaviteľov socialistickej byrokracie v ekonomike, ako uvoľnenie podnikateľskej iniciatívy podnikom a to ich hnalo priamo k chuti podieľať sa na politických zmenách v 1989.

práve to odporúča i Schweickart vo svojom diele - aby sa vytvoril priestor pre zlaďovanie záujmov zamestnancov s podnikmi, aby vznikali formy spolupodieľnictva a ekonomického spolurozhodovania, on síce ponúka Mondragonské kooperativy, ale veď v našej histórii boli družstva od Jurkovičových po Čubu a nejaké výhonky samosprávneho hospodárenia tu boli od 1968.
Ja trochu tiež ako nick Inga frflem - toľko máme všetci rečí, ale jediný kooperatívny podnik ľavica nedokázala založiť, žiadny samosprávny podnik na Slovensku neexistuje, tak odkiaľ má politika a demokratický trend vedieť, že toto bude fungovať?
Betka Borzová umrela priskoro, kým mohla naštudovať a spropagovať viac zamestnanecké akciovky, ktoré sa bez jej metodiky zvrhli na rovnaké podieľnicke konglomeráty, ako podieľnické družstvá - kto mohol, predal svoj podiel včas, kým ho nevytisli či neprinútili predať podiel pod cenu - to veru nemalo nič spoločné so zamestnaneckými samosprávami.
Preto chápem tú skepsu časti ľudí aj k ekonomickej demokracii a vraciam sa k podstate:
politické i ekonomické opatrenia musia byť uplatňované prerastaním do seba, súčasne, aby to malo efekt vzoru pre ostatných.
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 23:04
Keďže som bol vyzvaný reagujem: Vy si Inga skutočne myslíte, že súdy v kapitalizme súdia spravodlivo, že môže jednotlivec uspieť v spore s globálnou finančnou oligarchiou? Vy ste presvedčená, stačí dobre napísať žalobu ( prípadne transparent) a zmeníte systém? Nežartujte, diskreditujete aj ťažko získané a overené úvahy, ktoré používate pri diskusiach... Fetišizácia vlastníctva - počítate za vlastníctvo (disponibilnú hodnotu) len čo máte na "Liste vlastníctva" je základom deformácie spoločnosti. Skúste si zapísať východ slnka, vôňu orgovánu, detský smiech na svoj "list vlastníctva"... Priznám sa, po skúsenostiach z predošlých diskusii, k určitej skepse k Vašim názorom. V rešpekte som bol ochotný tolerovať (a nereagovať na takto zdeformované, animozitou poznačené, postoje) Vašu predispozíciu ( vlastnou skúsenosťou a možno i prostredím sformovaným nepriateľstvo) a z nej prameniaci nekritický pohľad na reálsocializmus. Nemienim viesť polemiku o "generálnom" hodnotení tohto obdobia ( ani najlepšia diskusia nič už na ňom nezmení, už bol...). Jeho tendenčné spracovanie však bráni využitiu obrovských skúseností. Ak to všetko zmuchláte, pokrčíte, zašpiníte a zahodíte - pri všetkej zatrpklosti- škodíte najmä sama sebe. Ja sa takto nestaviam ani ku globálnemu kapitalizmu. Realizmus, kritické analytické myslenie sú užitočné nástroje, ak ich nahradíte červeným súknom pred očami, síce Vás poteší Váš vlastný atropín, ale Vaše poznámky nebudú užitočné. Všetko je však Vaše rozhodnutie, Vaša metóda, Váš výsledok.
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
30. august 2012, 23:33
PZV bolo by dobré, keby na póloch rástli figy, keby v kapitalizme funguvali družstvá. Áno viem si predstaviť skleník v ktorom figa vyrastie a zarodí, za jeho sklom však naďalej ostane tundra. Iste je možné experimentovať a pokúsiť sa nájsť ľudí, premyslieť podmienky, ba dokonca na obmedzený čas aj úspešne fungovať v družstevnom podniku. Rozmýšľam i ja, prečo družstvá nevznikajú. Existujú formálne bariéry, a určite je možná ich revízia. Existujú oficiálne vzorce správania a aj tie je možno postupne zmeniť. Za najdôležitejšie však považujem systémom vnútenú hodnotovú schému a jej vplyv na správanie sa jednotlivcov a skupín. Pozri sa na postupný úpadok kibucov - nie je to dôkaz o erózii akéhokoľvek pokusu v podmienkach globálneho kapitalizmu (veľa kibucov, bolo sofistikovane organizovaných, pružne sa prispôsobujúcich). Iste skupinové iniciatívy môžu poskytnúť dôležité poznatky, ba dokonca vytvoriť krištalizačné jadrá pre lepšie organizovanú civilizáciu. No len málo ľudí chce byť bielou myšou sociálnych pokusov. Preto si myslím, že verejný nábor nebude veľmi fungovať. Už len vytvoriť fungujúce družstvo vo vlastnej rodine je syzifovská práca, a to tí ľudia majú "ociachovaných partnerov, podobné hodnotové schémy, kultúrnu úroveň a sociálnu skúsenosť. V mnohých veciach napríklad v štylistike dobre poslúži, ak si svoju úvahu človek predstaví napísanú v extrémnej forme. Pre príklad: predstav si atómovú alektráreň fungujúcu ako "družstevný podnik" - kto zabezpečí obrovské investičné náklady, kto bude riadiť prevádzku, kto realizuje logistiku distribúcie produkcie. A na konci kto sa vzdá svojho podielu a dá ho k dispozícií vartášom, šoférom, upratovačkám a kto bude riadiť firmu podľa ich "strategických" rozhodnutí? Nechcem odrádzať a budem navádzať : socializujme sa. Napr. vytvorme spoločnú knižnicu, poďme spoločne pracovať na dielčom projekte, ktorého výsledok bude realizovateľný na trhu. Ako povedal môj priateľ Egon Bondy: Juraj, prasce žerúce z jedného váľova nikdy nevytvoria fungujúce spoločenstvo, len spoločná práca ľudí sformuje do sociálnej organizácie. To bol aj môj základný dôvod ( okrem sympatii) prečo som sa rád zúčastňoval spoločnej diskusie/ ako práce na projekte.
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
31. august 2012, 06:54
ze postupne dochadzate k tomu ,ze vsetky teorie o izmoch s privlastkami su sice pekne, ale s rise snov.Jediny privlastok ktory socializmu pristane a ludia z neho maju konkretny uzitok je funkcny socializmus.Ten funkcny tu bol.S nespoctom chyb fungoval 40 rokov.Bol neuspesne obetovany na oltar snov o socializme s "ludskou tvarou",a nasledne definitivne na oltar kapitalizmu.Jedinou cestou,ktora s urcitostou fungovat bude je to co fungovalo.Cesta vpred dnes vedie opacnym smero.Navratom k tomu funkcnemu.Idealizovat si cloveka ,ktor& tvori spolocenstvo je cestou do pekla.Clovek bol je aj ostava clovekom .S chybam i prednstami.Co sa prejavuje viac je zavisle od prostredia v ktorom funguje.
Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
31. august 2012, 08:17
"ale no tak! Nickname Inga, brzdite sa! čo to tu takmer za osobné útoky namiesto diskusie? Juraj, v tomto jeho/jej emočnom stave ani nereaguj, to nemá význam..." Peter Zajac-Vanka

***********************

Ale, ale Petr. Už ste v prvej vete osobne zautočili na moje krstné meno "Nickname Inga"! V čom sa mám brzdiť? To, že som žena, tak to ešte neznamená, že budem niekomu podriadená, alebo sa niekomu poklonkovať, či pchať sa do *****!!!

Ja jasne prezentujem náš program, princípy, hodnoty, zásady na ktorých stoja kresťanský antiklerikální socialisti! Preto úplne otvorene verejne diskutujem s ľavicovými oponentami a eventuálnými politickými spojencami v koalícií.

Ja som vám, ani nikomu nesiahla na osobnú dôstojnosť. To, že použijem termín napr. Demagógia, tak ešte vôbec nezanmnamená, že je oponent demagóg, ale, že v tejto konkrétnej časti diskusie použil zavádzajúce, demagogické argunmenty!!!

Nepoužívam osobné vulgarizmy, dehonestujúce invektívy bulvarného charakteru. Dokonca ma vôbec nezaujíma kto je za nickom. Zaujímajú ma jeho politické postoje, názory, princípy, hodnoty,...

Dokonca nikoho neodsudzujem, že bol komunistom, hoci nmne a našej rodine dosť ublížili! Napriek tomu to nepaušalizujem, či negenraqlizujem, pretože aj tam bola väčšina zapálených a hlboko presvedčených ľudí, ktorí si mysleli, že idú po dobrej ceste.

Ak kritizujem, alebo s niekym polemizujem tak je to výlučne vo vecnej politickej a historickej rovine.

Ja nezakladám politickú stranu, alebo neintegrujem ľavicu. V tomto ohľade som dosť skeptická, že sa to podarí v totálne roztrieštenej a morálne a hodnotovo zvrátenej ľavici!

Dokonca ani sa nezúčastňujem vyššie uvedenej diskusnej skupiny, hoci je tam mnoho mojich známych, ktorých si vážim.

Navyše som natoľko fairová, že netajím mne známe informácie aj keď neverím v úspech oprávnených zámerov uvedenej diskusnej skupiny. Aj napriek tomu som vás o tom informovala!

PS:

Ak nedokážete vecne oponentský argumentovať voči mne (pokiaľ viem tak som nikoho nenazvala volom, hoci mne tu viacerí nadávali do kráv, sliepok, a iných vulgarných sex. prívlastkov), tak vôbec nechápem ako chcete niečo presadiť v politike, kde sa používajú unfair podpásove "techniky"???

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
31. august 2012, 08:44

"Rozmýšľam i ja, prečo družstvá nevznikajú. Existujú formálne bariéry, a určite je možná ich revízia. Existujú oficiálne vzorce správania a aj tie je možno postupne zmeniť. Za najdôležitejšie však považujem systémom vnútenú hodnotovú schému a jej vplyv na správanie sa jednotlivcov a skupín. Pozri sa na postupný úpadok kibucov - nie je to dôkaz o erózii akéhokoľvek pokusu v podmienkach globálneho kapitalizmu (veľa kibucov, bolo sofistikovane organizovaných, pružne sa prispôsobujúcich).

****************************

Družstva kooperatívného charakteru nevznikajú preto, lebo sa neoplatí ich hospodárenie v diskriminačne nastavených podmienkach globálneho kapitalizmu. ad 1, pokiaľ napr. EÚ tlačí do popredia úplne stupidiny ako klietkové obohatené chovy, či podstielkové,...alebo napr. zákaz očkovania ošípaných, (a iných prešľachtených zvierat) tak poľnohospodárske družstvo "sedí" na odistenej nečasovanej bombe, ktorá ho zruinuje ak sa objaví napr. mor ošípaných.

Ad 2, Z vererinárov urobili zderských súkromníkov, ktorých služby sú tak drahé, že si ich družstvo už pomalý nemôže dovoliť. Navyše si ani nemôže dovoliť platiť "trhovými cenami" vlastného veterinára, lebo ten by chcel zarábať podstatne viac ako predseda menšieho družstva!

ad 3, pokiaľ budeme pod hegemóniou EÚ, tak budeme sa nútení správať ako okupovaná vazalská krajina!

Brusel nam bude určovať koľko ha môžeme osiať, koľko cukru vyrobiť, koľko vajec vyprodukovať, koľko mäsa vychovať a kde ho umiestniť na trh, aby sme neohrozili záujmy 3-4 hegemónov v EÚ, alebo prípadne pôvodnej 15-tky zakladajúcich buržoáznych štátov!

Navyše sa presadzuje úradnícky a ministerský diletantizmus! Dosadenie elektro profesora za ministra pôdohospodárstva je diletanstvom tejto vlády, ktorá poslušne panáčkuje ako im nadriadení veľkopáni z Brúselu pískajú! Čo chcete robiť s družstvami, keď je to dofušované od hora až nadol na celej čiare, tak sa to jednoducho neoplatí!

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
31. august 2012, 09:01

Politika nie je gentelemanská fairovka v hodvábnych rukavičkach!

"ale no tak! Nickname Inga, brzdite sa! čo to tu takmer za osobné útoky namiesto diskusie? Juraj, v tomto jeho/jej emočnom stave ani nereaguj, to nemá význam..." Peter Zajac-Vanka

***********************

Ale, ale Petr

. Už ste v prvej vete osobne zautočili na moje krstné meno "Nickname Inga"!

V čom sa mám brzdiť?

To, že som žena, tak to ešte neznamená, že budem niekomu podriadená, alebo sa niekomu poklonkovať, či pchať sa do *****!!!

Ja jasne prezentujem náš program, princípy, hodnoty, zásady na ktorých stoja kresťanský antiklerikální socialisti! Preto úplne otvorene verejne diskutujem s ľavicovými oponentami a eventuálnými politickými spojencami v koalícií.

Ja som vám, ani nikomu nesiahla na osobnú dôstojnosť. To, že použijem termín napr. Demagógia, tak ešte vôbec nezanmnamená, že je oponent demagóg, ale, že v tejto konkrétnej časti diskusie použil zavádzajúce, demagogické argunmenty!!!

Nepoužívam osobné vulgarizmy, dehonestujúce invektívy bulvarného charakteru. Dokonca ma vôbec nezaujíma kto je za nickom. Zaujímajú ma jeho politické postoje, názory, princípy, hodnoty,...

Dokonca nikoho neodsudzujem, že bol komunistom, hoci nmne a našej rodine dosť ublížili! Napriek tomu to nepaušalizujem, či negenraqlizujem, pretože aj tam bola väčšina zapálených a hlboko presvedčených ľudí, ktorí si mysleli, že idú po dobrej ceste.

Ak kritizujem, alebo s niekym polemizujem tak je to výlučne vo vecnej politickej a historickej rovine.

Ja nezakladám politickú stranu, alebo neintegrujem ľavicu. V tomto ohľade som dosť skeptická, že sa to podarí v totálne roztrieštenej a morálne a hodnotovo zvrátenej ľavici!

Dokonca ani sa nezúčastňujem vyššie uvedenej diskusnej skupiny, hoci je tam mnoho mojich známych, ktorých si vážim. Navyše som natoľko fairová, že netajím mne známe informácie aj keď neverím v úspech oprávnených zámerov uvedenej diskusnej skupiny. Aj napriek tomu som vás o tom informovala!

PS:

Práve vy poniektorí, ktorým dochádzajú vecné argumenty sa znižuje k osobnýnm invektívam. Ako napr. "Inga tím" "nick Ingo", len preto, že som vám vyrovnanou oponentkou v polemike, alebo minimálne zrovnateľne tak chytrá, ako vy páni!

Ak nedokážete vecne oponentský argumentovať voči mne (pokiaľ viem tak som nikoho nenazvala volom, ko*****, hoci mne tu viacerí nadávali do kráv, sliepok, a iných vulgarných sex. prívlastkov), tak vôbec nechápem ako chcete niečo presadiť v politike, kde sa používajú unfair podpásove "techniky"???

Zaujíma ma len jediné, či fakt chcete niečo s týmto štátom urobiť? Alebo len viesť premúdrele pseudoakademické debaty kaviarenských, či krčmových intelektuálov?

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
31. august 2012, 09:06

Nikto sa otvorene nevyjadril, či chcete zakladať aspoň nejakú názorovú platformu ako Procházka v KDH, voči pravicovej politike vedenia tvrdého jadra Smeru? Pretože už nejachtuje s J&T len Počiatek, ale s J&T už lieta aj Fico na súkromné oslavy!!!

Obrázok používateľa Anonymný
(neuvedené)
31. august 2012, 09:18
Smer zaplatil Ficovi luxusný tryskáč od J&T za tritisíc

Premiér vraví, že so spoločnosťou J&T cestoval, lebo je malý výber. Pri otázkach na lietanie vytiahol sám od seba Sulíka, ktorý tiež využil tryskáč.

BRATISLAVA. Po futbalovom zápase s hokejovými hviezdami v rodnej obci Hrušovany neďaleko Topoľčian chcel premiér Robert Fico stihnúť v Košiciach oslavu sedemdesiatky tamojšieho krajského tajomníka Smeru Jána Mitterpáka.

Viac aj s foto na: http://www.sme.sk/c/6512344/smer-zaplatil-ficovi-luxusny-tryskac-od-jt-za-tritisic.html

Stránky

Blogy a statusy

Píšte a komunikujte

ISSN 1336-2984